Ti si kao udovica, a ja sam kao neženja

2024 Autor: James Gerald | [email protected]. Zadnja promjena: 2023-12-17 14:08

U položaju ste gospođe - pronađite izlaz, Nešto pouzdano i jednostavno.

I mi ćemo se razići bez obostrane koristi

Ti si poput udovice, a ja sam kao neženja.

Konstantin Arbenin

Od pamtivijeka se građanski brak smatrao odnosom koji nije bio osvijetljen sakramentom vjenčanja. Vrijeme je prošlo, moral se promijenio i uobičajeni termin"

Zanimalo me mišljenje onih koji žive sa svojim partnerima bez formalnosti ili se pridržavaju takvog stava. Evo odgovora koje sam čuo od prolaznika na ulici:

- Ovaj oblik braka je vrlo zgodan, bez pečata u putovnici, bez ikakve odgovornosti, dužnosti, prava. Probala sam, svidjelo mi se.

- Ja sam za građanski brak, ljudi sada imaju složene karaktere, bolje je da se prvo upoznaju, manje je komplikacija s razvodom. Tako je mnogo lakše.

- Mislili smo da ćemo se bolje upoznati, živjeti u građanskom braku, ali, pošto smo se dobro upoznali, nismo htjeli dalje živjeti zajedno, rastali smo se.

- Dugo godina živimo u građanskom braku, sve je u redu. Živio sam uobičajeno, bilo mi je dosta. Ionako ne možete držati osobu s pečatom, to mora biti svjesno.

- Najteže mi je stanje "društvene inferiornosti": ja sam i žena, a ne supruga. Neki muškarci to vide kao pokazatelj moje dostupnosti. S roditeljima je jako teško. Ne vjeruju u naš odnos i sa mnom stalno vode "preventivne" razgovore. Mislim da bi, kad bismo otišli u matični ured, sve bilo drugačije, a prijatelji me ne bi zvali "slamnata žena".

- Želim se udati, dosta mi je ovog građanskog braka. Cijelo vrijeme kad se izgubim kad ga nazovem na posao, a oni me pitaju tko zove (što reći: supruga, ljubavnica, prijateljica života?), Osjećam se nekako pogrešno u usporedbi s oženjenim prijateljima. I tako želite vjenčanje, haljinu, veo, prsten. Štoviše, kad se stranci vežu, ako kažem da sam oženjen, oni kažu: varate jer nema prstena. Umorna od svega.

- Da, sve je to glupost, glupost. Ako se ljudi boje potpisati papire, to znači da je sve ovo neozbiljno, za muškarce je to vrlo zgodno, pa ih ne možete zadržati čak ni s djecom.

- Ako ljudi vole, onda moraju vjerovati jedni drugima. Vjerujem da građanski brak kvari ljude, lako odlaze do različitih poznanstava, seksualnih odnosa, ne cijene se.

- U principu, sada je pojam građanskog braka moderan i moderan, ali i sam znam da bih, ako bi moja putovnica imala pečat, prema svemu postupao drugačije, odgovornije, ozbiljnije.

Kome treba ozloglašeni pečat?

No koliko god koncept građanskog braka bio „moderan“, eksperiment s tako vječnom vrijednošću kao što je obitelj i dalje je ekstravagantan i neozbiljan za javno mnijenje.

Ranije se zvala sramotna riječ "suživot", sada "građanski brak" nije samo relevantan, već je i moderan, a mnogi mladi parovi ne započinju zajednički pravni život, a da svoju vezu ne isprobaju za svakodnevnu snagu. No, ipak, ljudi u građanskom braku lišeni su određenog društvenog statusa, nemaju osjećaj za ozbiljnost odnosa, snagu svog položaja i psihološku udobnost.

Razlozi za neprijavljivanje njihove veze različiti su za muškarce i žene. Za muškarca je ovo prilika da izbjegne nepotrebnu odgovornost. Kod žene je to najčešće oklijevanje u gubitku muškarca. Ona ga voli i boji se inzistirati na formalizaciji odnosa, podvrgavajući se tako njegovoj volji. "Supružnici" uvjeravaju druge (i, prije svega, sebe) da su glavna stvar osjećaji, a formalnosti neće nikamo otići. Odlazeći natrag, muškarac možda neće shvatiti da je takva situacija za ženu vrlo traumatična s psihološkog gledišta. Doista, čak i uz idealne odnose u takvoj obitelji, žena se, iako podsvjesno, boji ostaviti na miru mnogo više nego što bi to bilo u obitelji koju priznaje država. Intelektualno razumije da pečat u putovnici, promjena prezimena, rođenje djeteta i drugi atributi "normalne" obitelji neće moći zadržati muškarca u slučaju raspada, ali ipak želi stabilnost.

I to nije samo psihološki problem. S pravne strane, postoje i poteškoće u trenutku kada par odluči otići. I u ovom slučaju takvo, na prvi pogled, pomalo, poput pečata u putovnici, štiti imovinska i druga prava supružnika i njihove djece. Ovaj ozloglašeni "besmisleni" pečat zapravo puno znači. Upisom braka u matični ured utvrđuju se prava i obveze svakog člana obitelji. Uostalom, ako - (ne daj Bože) - civilnog "muža" udari automobil, supruga neće moći ništa zadržati za sebe, čak ni njegovu fotografiju za uspomenu, jer će sva zajednički stečena imovina otići u njegova službena rodbina. A njezina će prava biti moguće dokazati samo sudom. Stoga je građanski brak uvijek rizik, često podsjeća na neku vrstu izopačenog, defektnog oblika obiteljskih odnosa. Izvana, izgleda da sve izgleda kao u običnoj obitelji. Dvoje ljudi - muškarac i žena - žive zajedno, vode domaćinstvo. A ponekad čak imaju i djecu. Postoji samo jedna razlika: njihov odnos nije službeno registriran. No, ako osoba voli drugoga, želi mu pružiti društvenu i materijalnu sigurnost.

Zanimljiva činjenica: prema rezultatima anketa, 92 posto ispitanih žena u raznim upitnicima piše da su "udate", dok se 85 posto muškaraca smatra "samcima".

Kako se pokazalo, broj "neregistriranih sindikata" raste. No, istovremeno raste broj pobačaja, “civilne” djece i samohranih majki. Poznata je i činjenica da "neslužbeni supružnici" češće konzumiraju alkohol i droge, pate od spolno prenosivih bolesti te se uključuju u kaznene slučajeve. Očigledno, kršenje zakona - i duhovnih, koje je sam Bog utvrdio o obitelji, i državnih - nije jeftino za ljubitelje "slobodne ljubavi".

Još jedno mišljenje

Ovo imaju reći oni koji negiraju položaj građanskog braka.

- Građanski brak je igra s obitelji, a igre obično završe. Ovo je nešto tako namjerno, a ne stvarno, "iz zabave", kao da se pretvara da je muž i žena, čak ima zajedničko domaćinstvo, djecu. Vjerujem da je ovo poricanje odgovornosti koju ljudi ne žele preuzeti.

- Imam negativan stav prema građanskom braku. Ljudi nisu odgovorni za svog druga. U svakom trenutku možete se okrenuti, otići, nitko nikome ništa nije dužan i ništa nije dužan. Ako nema bračnog saveza, bez obzira na dobre namjere ljudi, normalni odnosi, kao u običnoj obitelji, ipak propadaju. Uvjeti su različiti.

- Kad živite u građanskom braku, čini se da osoba s kojom živite nije vaša, da vam ne pripada do kraja.

- Brak je savez, pri čijem sklapanju osoba obećava svojoj izabranici u prisutnosti rodbine, prijatelja, pred državom i Bogom, da će ostati vjerna i voljeti do svoje smrti. I ovo obećanje se ne bi smjelo temeljiti na osjećajima. U građanskom braku ljudi izbjegavaju ta obećanja, jer nisu potpuno sigurni jedno u drugo, u postojanost, da je to zauvijek.

- I sam sam nekoliko godina živio u građanskom braku i mogu reći jedno: što se ovo duže nastavlja, manja je vjerojatnost da će se registracija dogoditi. U građanskom braku ljudi imaju određeni osjećaj privremenosti, neozbiljnosti odnosa, međutim, kao i mnogo toga u životu osobe: privremeni posao, privremeni prijatelji. A ako se u obitelji dogodi varanje ili nešto drugo, muž ili žena (neslužbeno) samo se spakiraju i odlaze.

Građanski brak rijetko postaje službeni, jer osoba podsvjesno takav odnos doživljava kao "nacrt", koji karakteriziraju mnoge pogreške, mrlje i mrlje. A "nacrt" se obično šalje u kantu za smeće kako bi se napravio prostor za novi list papira na kojem je ispisana konačna sudbina, gdje ima mjesta za jorgovani pečat.